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傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合,西方與東方的融入,打造品牌文化,讓文化在企業(yè)中充滿生機(jī)和活力,進(jìn)而助推產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,形成形象優(yōu)秀和品牌文化景觀。
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民間草編織工藝的種類
來源: | 作者:佚名 | 發(fā)布時(shí)間: 2018-09-03 | 1952 次瀏覽 | 分享到:

民間草編織工藝按料的不同可分為麥秸草編、玉米皮編、蒲草編、瑯琊草編、馬拌草編、三棱草編、稻草編、麻編、山箭草(民間又稱“油草”)編  等等。其中以麥秸草編、玉米皮、蒲草編最為普遍。按編織物的用途分類,屬于用器類的有簍、筐、盒、盤、箱、茶墊、坐墊、箸籠、飯包、笊籬、菜篩、鍋蓋、扇子、花盆套、紙簍、信插、茶杯套、草玩具等等;屬于衣著一類的有草帽(有禮帽、童帽、斗笠、太陽帽、麻帽種種)、草鞋(有傳統(tǒng)的冬季穿用的 “蒲窩”,也有各式拖鞋與涼鞋)、蓑衣、玉米皮涼衫等等,家具一類的有草屏風(fēng)等;建筑及室內(nèi)裝飾類有草地毯、燈傘、墻壁裝飾紙、草墻紙等等。此外還有作為半成品的各種各樣的草辮兒。按工藝分類則有編貨、砌貨、串貨、釘貨種種。作為一種傳統(tǒng)的工藝美術(shù)品和農(nóng)家手工業(yè)產(chǎn)品,草編遍及于山東全省,較集中的幾個(gè)地區(qū)是煙臺市、濰坊市、濱州地區(qū)、聊城地區(qū)以及青島市和濟(jì)南市。

煙臺市掖縣沙河鎮(zhèn)一帶是我國草編織品早期的集散地,至今仍是草編生產(chǎn)很活躍的地方。這兒用麥秸草制成的草辮、草墊、草帽、草盒等仍然具有傳統(tǒng)特色。草辮如“沙河黃”、“沙河白”以及數(shù)以千計(jì)的“花樣辮”,工藝規(guī)矩,制作精美,在國內(nèi)外都是很有名的。但近年來,煙臺市的草編主要產(chǎn)品已由麥秸桿編織品轉(zhuǎn)為玉米皮編織品,海陽、乳山等市的玉米皮地毯,海陽的“馬蓮垛”提籃,龍口的纏桿提籃,招遠(yuǎn)的玉米皮門簾,都是有特色的熱銷產(chǎn)品。濰坊市的昌邑縣以手編草帽聞名,當(dāng)?shù)厮a(chǎn)金絲草帽向稱名貴,至今全縣農(nóng)村婦女多能手工編織多種形式的草帽。

臨沂地區(qū)的郯城縣,是榔琊草編織品的著名產(chǎn)地。瑯琊草,也稱黃草,因其主要產(chǎn)區(qū)郯城縣為秦時(shí)的瑯琊郡,因稱“瑯琊草”?,樼鸩萑~片細(xì)長柔軟而富彈性,極宜編織,當(dāng)?shù)厝耸来靡跃幙棽菪?913年,當(dāng)?shù)氐臈铄a堂等人根據(jù)民間編織的方法創(chuàng)造出以苘為經(jīng),以榔琊草為緯的編織草帽工藝,遂使瑯琊草編織的草帽名揚(yáng)天下。榔琊草編有各種技法:“風(fēng)眼編法”韻律諧調(diào),“鷹爪花紋”活潑而有動(dòng)感,“繩草合編”格調(diào)空曠,幾種編法相結(jié)合則具有虛實(shí)、疏密、明暗相比相濟(jì)的效果,瑯琊草制品于草帽之外還有拖鞋、提籃、茶杯套、果盒、花盒等。平度市也是山東草編生產(chǎn)的傳統(tǒng)地區(qū),產(chǎn)品以麥草辮和草茶墊最有特色。

濱州地區(qū)的博興縣以絞編工藝編織的蒲草茶墊、坐墊等,頗有獨(dú)到之處,近年更以葦、蒲制作各種草墻席,使傳統(tǒng)的草編成了現(xiàn)代建筑的室內(nèi)建筑材料。

山東草編的工藝方法極為豐富,常用的有編辮、平編、絞編、編花(如“馬藺垛”、“套扣”、“鏈子扣”、“小浪花”、“十字扣”、“曲徑扣”、“粽子扣”、“梅花扣”等)、錐砌法、串接、串釘、串連、纏扣、纏鋸、纏邊、纏畫、包裹、擰編、卷折、縫繡、粘貼、割花扎勒種種。

隨著現(xiàn)代科技水平的提高,各種機(jī)械制品和人工合成材料制品充斥于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域,這既使草編工藝品遇到了挑戰(zhàn),又面臨著發(fā)展的重大契機(jī),因?yàn)橐环矫媸菣C(jī)制品、人工合成材料制品在某些領(lǐng)域取代草制品;另一方面,一些工業(yè)發(fā)達(dá)國家的人民對機(jī)械制品普遍感到厭倦,對于應(yīng)用自然原料的手工藝品的興趣越來越濃,有的提出“回到大自然去”的口號,這使草編工藝品的身價(jià)倍增,并且日益廣泛地涉及到人們生活的更多方面。山東草編這一富有深厚的歷史和民間傳統(tǒng)的工藝品,在富有創(chuàng)造性的山東人民的手里,將會成為富有時(shí)代風(fēng)采的現(xiàn)代民間手工藝品,會為全人類的現(xiàn)代生活編織出幸福、和諧、美滿。